人们对婚外恋的态度，可以从以下的称谓中看出变化：通奸—第三者—婚外情。“通奸”这个词汇不仅带有明显的贬义色彩，而且在某一特定时期还被当作犯罪行为。而“婚外情”显然是个中性词，甚至会因为一些特殊色彩而为某些人津津乐道。

　　婚外恋的结果无非是两种：一是打破当前的组合转向新的组合；二是疯过吵过闹过之后退回去。而都市白领的婚外恋多数选择了后者，他们只想获得婚外感情的刺激，却懒得离婚。建和萍新婚后，感情一直很平稳，朋友们都很羡慕他们的神仙日子。但不久后，萍就发现丈夫有了别的女人。虽然如此，建对萍的态度和热情却没有什么明显的变化，更没有要求离婚。萍自认是一个温柔顾家的妻子，她总想不明白自己究竟做错了什么，又错在哪里。在和丈夫的一次谈心中，丈夫表示，他找情人并不是因为与妻子的感情破裂了，而仅仅是出于对日益平淡的夫妻生活的厌烦，想在妻子之外找一点新的刺激，“给白水般的生活加点盐、加点醋、加点芝麻油”。

　　现代情感专家普遍认为，婚姻的维持和完满少不了性爱。“爱情像水泥，性爱是钢筋，和一起叫混凝土。”结婚首先是文明社会必要的一种程式，结婚证是进入性爱王国的一种官方护照，它的存在表示这对男女可以自由地进行性活动。但也正因为自由，才使得夫妻性爱中的精神满足和肉体快感逐渐减少，因为婚前那些美好的幻觉慢慢消失了。正如弗洛伊德所言：“合法结婚之后的性行为并不能对婚前性生活受到限制作出足够的补偿。一般而言，它仅许可夫妻间少数的几种能导致生育的动作来寻求满足，因为这样一个缘故，婚后美满的性生活只能维持几年时间。”

　　因为社会观念的开放，现代人自我意识越来越强烈，无论是男性还是女性，很多都开始对性生活的质量有了更高的要求。婚姻中的性爱变得单调乏味，是导致现代都市白领走向婚外情的一个最主要的原因。

　　现代情感道德和性道德也给婚外情带来某些伦理上的依据。在电影《第三者》里，妻子面临着一种尴尬的逻辑推理：面对婚姻，情人无疑是第三者；而面对感情，妻子却成了不折不扣的第三者。这种感觉和感情至上的伦理观念，让某些人可以打着追求爱情的幌子，去追逐婚姻之外的情和性。

　　当所有的美丽都经不起现实的磨砺，当所有的期待都如肥皂泡般在风中破裂，人生便只剩下平平淡淡的现实。生命渴望的新鲜事物，包括现代都市人的婚外恋情，都会与婚姻等许多看似美好的事物一样，美丽、多彩，却脆弱、短暂。在像肥皂般绮丽，烟花般绚烂之后，重新归于平淡、归于庸常。现代都市白领是一群躁动而现实的人，多数人的婚外情只不过是婚姻生活中的一个小小插曲。经过了种种无主题变奏之后，这些出过轨的丈夫或妻子，最终多又回到了家庭及“结发”配偶的身边。　

爱别人，也希望得到别人的爱是一件正常的事情。

　　爱别人，得不到别人的爱也是一件正常的事情。会在心里产生一些悲伤，这也是正常的。但过度的悲伤以及长期的悲伤则是对生活的伤害，是需要节制，并得到改善。因为，感情并不是我们生活的全部，虽然它在我们的生活中也很重要。

　　在这个世界上，存在着你我他。一个人爱几个人，一个人被几个人爱，从古到今就是一个不争的事实，虽然很多的时候这不被社会、甚至不被自己所接受。一切发生的事情都是根源于人性的，其本身没有好坏。只是因为周围的人，只是因为与特定的社会习俗、传统、法律不相一致而产生了丑恶、罪恶等很多评判。

　　爱情是喜欢，但绝对不只是喜欢。她是喜欢对方，也同时希望得到对方的喜欢。是一种两情相悦。

　　爱情是人世间很重要的一种情感，这份情感在人的生活中起着异常重大的影响。不管学识的多少、财富的多少、官位的高低等，都强烈的受到这种情感的影响。爱情既是一种较量，也是一种生活的态度。从个体的角度来看，希望有更多的爱，希望得到更多的愉悦。但是这种情况在社会发展的进程之中，有时会与他人的欲望发生冲突、矛盾。于是社会就通过等道德的、法律的力量来约束个体的爱的行为。在人类历史上，的确是这样的情况。特别是当爱情、跟婚姻、家庭交织在一起的时候，这种来自得道、法律的力量的约束越发变得强大。特别是在人们的心理变成了一种牢固的、强大的力量。但是随着社会的发展，人们对于爱的需要在不断的得到解放，社会的发展有可能使人们的爱得到更大程度的满足。具体说，爱不再是唯一的，不再是从一而终的，一个人可以同时爱几个人，这些在人的意识中开始复苏、唤醒，并为一些人意识到。表现为人们在婚姻之外、家庭之外又出现了婚外恋、婚外情、婚外性（也许为很多人所不齿，但他是一个事实）。如何看待这种婚外恋、婚外情，就在于这种婚外恋、婚外情对于相关的人、对社会造成什么样的影响。而这种影响在很大程度上又取决于有关的各方如何看待这些事情、遵循什么样的规则。如果大家都认可这种规则，或者在玩这种游戏的时候，尽可能的减少对游戏各方的损失。那么这种游戏就可以玩下去。

　　实际上，一种新的游戏规则正在逐渐的、以潜规则的方式正在逐渐的形成。它满足人们对性（爱情或许是其中的一个重要的内容）的更大需要。

　　对于实际的个人，在玩这一游戏的时候，一方面不要对自己造成伤害，也不要对别人造成伤害（因为，在目前有大部分的人不认可、不遵循这一游戏规则）。所以，最佳的方式是有关各方都接受这种游戏规则。因为和谐是一个基本的规则。

　　这一规则的有人们对性的更大需求，但不完全是对性的需求的更大满足。在目前来看，把它限制在爱情的范围之内是必要的。

　　性的泛滥是兽性的表现。人还有家庭、事业、社会等生活的内容，需要人们去追求。关于"婚外恋"的解释　　先说男人的婚外恋。俗话说的好，“世界上没有不偷腥的猫”，所以男人好色出自天然，更有相当一批可荣赝色狼称号。他们既要“家里红旗不倒”，又要“外面彩旗飘飘！”，恨不能踏遍天下芳草，纵使佳丽三千，也仍追美猎艳，甘愿铁杵磨成针。追求美色成为男人的一大乐趣，这以有的男人占有后即作为资本到处炫耀为例。在他们眼里，女人不过是件衣服，穿旧了就脱下来；女人不过是道饭菜，吃腻了就换口味。如此，外面光鲜的女人就成了一道道刚上桌的美餐，让男人流连忘返，乐此不疲。

男人总妄想通过征服世界来征服女人，在社会激烈的竞争中，男人一旦取得了好的岗位，取得了足够的金钱，就开始琢磨如何拥有更多的女人。男人和不同的女人上床，他们未必去考虑对方的感受，而只想证明自己雄性十足，借此满足自己的征服欲望。看见一个又一个女人被他征服，男人陶醉其中。所以在婚外恋中男人或许动情，但更多的时候是滥情，他们只需要用下面来说话。

　　男人喜欢追求刺激，不安于平淡的生活。婚姻对男人来说是一种束缚，但是他挣脱不了这个枷锁。在衣暖饭饱的情况下搞点刺激性的活动那也是常有的事。但他们不愿承认自己是寻花问柳的行径，而是裹上美丽的“婚外恋”的外衣。正是这件外衣迷惑了女人。因此，在婚外恋过程中付出感情的永远都是女人，男人的终极目标就是性。男人是把情和性分开对待的，那样就叫做洒脱。男人需要洒脱和浪漫，男人的浪漫就是如鱼得水的享受性，同时不受到任何情感的束缚。一旦女人用情来牵绊男人的洒脱，男人就会无比的厌倦。厌倦到逃避，逃避的结果就是追求下一个性的目标。这样周而复始的追求着，享受着，男人得到了想要的刺激生活。被抛弃的女人早已痛不欲生，可是男人却挥挥手说：擦干眼泪，明天会更好！

　　再说女人的婚外恋。女人是情的奴隶，明明知道那是错误的选择，却飞蛾扑火般追逐所谓的爱情真谛。

　　女人喜欢幻想，总是幻想梦中的白马王子飘然身旁。平淡的婚姻生活让女人看不到激情，听不见柔情的话语。繁琐的家务事，让女人破灭了梦想。婚外恋中的男人给她的甜言蜜语，她感觉那是男人的款款温情，为之心跳，为之疯狂。现实生活中有多少女人不是为了情人肝脑涂地，背弃家庭婚姻，背弃社会舆论道德？女人一但走进了婚外恋就如走进了死胡同，至少她的心已经没有回头路了。为了心中的情人，她可以付出一切包括生命。完全忘记了自己是个已婚的女人，她会为了这份情倾注自己的所有，在情人怀里千娇百媚，柔情似水，甚至不惜重金美容，整容，买名贵首饰，服装，去取悦情人。得到这个男人之后，女人想得更多的是性与情的完美结合，所以女人千方百计想去独占这个男人，企求这份爱能够永恒。男人在女人的浓烈情怀里身体透支了，疲惫了。女人的独占心理束缚了让男人的洒脱生活，于是男人选择逃避，以种种借口避免见面，以种种理由拒绝女人的无止纠缠。可怜的女人可以放下尊严去苦苦哀求男人，甚至以死来表明自己对爱情的忠贞，其实这时男人对她仅存的性也失去了兴趣，因为他不想和一个天天哭泣，天天纠缠的女人享受性爱。